Proyectan nuevo paseo frente a la Terminal
El presidente del bloque Frejupa en el Concejo Deliberante, José Carlos Depetris, presentó un proyecto de Ordenanza para que se designe con el nombre «Paseo Latinoamérica Unida» al espacio que discurre desde intersección de la Avenida Circunvalación Santiago Marzo y el Camino del Centenario al sur de las vías del ferrocarril, en una longitud hacia el este de casi 700 metros.
El proyecto establece que el departamento Ejecutivo procederá a la colocación en formato y soporte a determinar, la especifica trascripción textual de la citada declaración, dentro del área elegida.
Depetris remarcó la necesidad de establecer, delimitar y emplazar en nuestra ciudad «un espacio público que haga referencia concreta a Latinoamérica y al concierto de sus pueblos hermanos como expresión de las distintas nacionalidades que la forman, señalando el objetivo impostergable de unidad para el bienestar común de la región».
Iniciativa estratégica.
Asimismo, señaló en el texto del proyecto que es «estratégica la iniciativa de establecer el sitio y perpetuarlo en la geografía urbana de nuestra ciudad como síntesis del sentido de pertenencia al imaginario social del ideario de la Patria Grande, soñada por los fundadores de nuestras naciones».
«Para que exprese el espesor de los procesos y el andamiaje de la cohesión simbólica, social, étnica y cultural de nuestras sufrientes repúblicas de la América del Sur. Donde mito e historia se unifican en cauces que inciden en fondos comunes de resiliencias en la ancha patria continental», añadió.
Más adelante, el proyecto señala que «entendiendo y valorando tal concepto como representación desde sus más lejanas manifestaciones de raíz Indoamericana: El Taky Ongoy y la mística revolución de Juan Chocne. Luego, los épicos padres insumisos Cusi Yupanqui, Tupac Katari, José Santos Atahualpa, por mencionar solo algunos lideres de movimientos insurgentes andinos, cuyo número supero largamente la veintena, entre el Bajo y Alto Perú».
«Observando que una centuria mas tarde, fue la revolución de Tupac Amaru y la lucha por la restauración del Incario, -la mayor cultura del espinazo andino que se había extendido por mil años desde Panamá a Mendoza-, contribuyendo en forma importante a la postura americanista de una sola nación sudamericana en la ideología libertadora criolla. Conjuntando voluntades e intereses con la Logia Lautarina. Mezcla de racionalismo de las luces, teorías revolucionarias de vanguardia y simbología de la contumaz rebeldía araucana de Lautaro y Caupolican -admirada por O’Higgins y Miranda-, que influyera de diversas maneras en los patriotas del continente impulsores del corte e independencia del despotismo de la corona española. Plasmando de diferentes formas y estrategias, la consolidación del mosaico de nuevas repúblicas y sus gobiernos patrios de entonces», añade.
Desarrollo complejo.
Asimismo, señala que «aquel sentido original tuvo un desarrollo complejo durante los doscientos años posteriores. Que trasciende la dimensión histórica revolucionaria de San Martin y Bolivar, de Artigas, de Belgrano, de Sucre y Monteagudo o de Castelli, quien corporizo el libertario ‘mito en armas’ desde el Tucumán al Tiahuanaco, para convertirse en recurrente empeño construido y reconstruido mil veces».
«Trasmutable hacia estas épocas y las problemáticas actuales, aunque bajo cobijo del mismo apotegma unificador de liberación e independencia de Latinoamérica. Y así Martí, Sandino, Yrigoyen, Perón, Allende, Fidel Castro, Chávez, Evo Morales, Alfonsín, Mujica, Néstor Kirchner, Lula da Silva, Correa, Cristina Fernández, cada cual en su tiempo y circunstancia se han constituido en referentes de la afirmación de la identidad y de la aglutinación de muchas de las reivindicaciones que se conjugan en las propuestas de los nuevos valores humanistas de los pueblos y de los cuidados del planeta», señala.
Visibilizar.
Finalmente, el proyecto indica que «una de las premisas es visibilizar nuestra causa regional, poner en la consideración pública y a la vista de todo el pueblo que Latinoamérica está aquí y es hoy. Necesitamos nombrarla, escribirla, señalarla, defenderla. Provocar que los niños y los jóvenes pregunten porque se llama ‘Latinoamérica Unida’ este Paseo y que vaya internalizándose en la comunidad santarroseña, que hay una región que necesita de nuestra atención».
(La Arena)